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美术教学-渡漳网-第11页
2016-06-07
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【卢永�U】中国古代书法理论-渡漳网

【卢永�U】中国古代书法理论

 【卢永�U】中国古代书法理论 中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、石鼓文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。中国书法的理论博大...   卢永�U 北京大学 1950年生,吉林九台人,北京大学中文系教授,博士生导师。社会兼职:中国古代文论研究会副秘书长,中国《文心雕龙研究会理事。主要从事中国古代文学理论的教学和研究工作,兼及书法.. 隋唐五代的书法理论 至如初学分布但求平正,既知平正,务求险绝;既能险绝,复归平正。     初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书��老。     故以达夷险之情,体权变之道。亦犹谋而后动,动不失宜,时然后言,言必中理矣。     是以右军之书,末年多妙,当缘思虑通审,志气和平,不激不厉,而风规自远。     心不厌精,手不厌熟。若运尽于精熟,规矩谙于胸臆,自然容与徘徊,意先笔后。潇洒流落,翰逸神飞。无不心悟手从,言忘意得。     泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直。乍显乍晦,若行若藏,穷变态于毫端,合情调于纸上。无间心手,忘怀楷则。自可背羲献而无失,违钟 隋唐五代的书法理论 得时不如得器,得器不如得志。 察之者尚精,拟之者贵似。 盖有学而不能,未有不学而能者也。 隋唐五代的书法理论 五合五乖:又一时而书,有乖有合。合则流媚,乖则凋疏。略言其由,各有其五。 五合: 神怡务闲一合也;感惠徇知二合也;时和气润三合也;纸墨相发四合也;偶然欲书五合也。 五乖: 心遽体留一乖也;意违势屈二乖也;风燥日炎三乖也;纸墨不称四乖也;情怠手阑五乖也。 隋唐五代的书法理论 私门《诫誓》则情拘志惨...
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